Dễ thay thấy lỗi người, lỗi mình thấy mới khó.Kinh Pháp cú (Kệ số 252)
Không nên nhìn lỗi người, người làm hay không làm.Nên nhìn tự chính mình, có làm hay không làm.Kinh Pháp cú (Kệ số 50)
Kẻ làm điều ác là tự chuốc lấy việc dữ cho mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Người thực hành ít ham muốn thì lòng được thản nhiên, không phải lo sợ chi cả, cho dù gặp việc thế nào cũng tự thấy đầy đủ.Kinh Lời dạy cuối cùng
Như đá tảng kiên cố, không gió nào lay động, cũng vậy, giữa khen chê, người trí không dao động.Kinh Pháp cú (Kệ số 81)
Ai sống một trăm năm, lười nhác không tinh tấn, tốt hơn sống một ngày, tinh tấn tận sức mình.Kinh Pháp cú (Kệ số 112)
Nay vui, đời sau vui, làm phước, hai đời vui.Kinh Pháp Cú (Kệ số 16)
Người nhiều lòng tham giống như cầm đuốc đi ngược gió, thế nào cũng bị lửa táp vào tay. Kinh Bốn mươi hai chương
Giữ tâm thanh tịnh, ý chí vững bền thì có thể hiểu thấu lẽ đạo, như lau chùi tấm gương sạch hết dơ bẩn, tự nhiên được sáng trong.Kinh Bốn mươi hai chương
Ta như thầy thuốc, biết bệnh cho thuốc. Người bệnh chịu uống thuốc ấy hay không, chẳng phải lỗi thầy thuốc. Lại cũng như người khéo chỉ đường, chỉ cho mọi người con đường tốt. Nghe rồi mà chẳng đi theo, thật chẳng phải lỗi người chỉ đường.Kinh Lời dạy cuối cùng

  1. Trang chủ
  2. Kinh Bắc truyền
  3. Nguyên bản Hán văn Bát Cát Tường Kinh [八吉祥經]

Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Bát Cát Tường Kinh [八吉祥經] »»

Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Bát Cát Tường Kinh [八吉祥經]

Tải file RTF (0.224 chữ) » Phiên âm Hán Việt » Việt dịch (1)» Việt dịch (2)» Việt dịch (3)» Việt dịch (4) » Càn Long (PDF, 0.07 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.11 MB)

Chọn dữ liệu để xem đối chiếu song song:

tronic
Tripitaka V1.11 (U
TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as inputted by Mr. Yan Hsue-Hsin / proofread by Mr. Gamblers,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by Jasmine # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T14n0430_p0075a19║   
T14n0430_p0075a20║   
T14n0430_p0075a21║   　　No. 430 [Nos. 427-429, 431]
T14n0430_p0075a22║   八 吉祥經
T14n0430_p0075a23║   
T14n0430_p0075a24║   　　　　梁扶南三藏僧 伽 婆羅譯
T14n0430_p0075a25║   如是我聞：　一 時，佛住 舍衛國祇樹給孤獨園，
T14n0430_p0075a26║   與大比丘眾一 千二 百五 十人俱 ，菩薩摩訶
T14n0430_p0075a27║   薩八 萬人，及諸天龍、鬼神等。　爾時，世 尊告舍
T14n0430_p0075a28║   利 弗：「從此佛世 界，向東方過一 恒河沙世 界，
T14n0430_p0075a29║   有世 界名曰天勝，彼土有佛，名善說吉如來．
T14n0430_p0075b01║   應供 ．正遍知，今現在說法。　「舍利 弗！從彼佛世
T14n0430_p0075b02║   界，向東方過二 恒河沙等世 界，有世 界名念
T14n0430_p0075b03║   意，彼土有佛，名普光 明如來．應供 ．正遍知，今
T14n0430_p0075b04║   現在說法。　「舍利 弗！從彼佛世 界，向東方過三
T14n0430_p0075b05║   恒河沙等世 界，有世 界名可愛遊戲，彼土有
T14n0430_p0075b06║   佛，名戰鬪勝吉如來．應供 ．正遍知，今現在說
T14n0430_p0075b07║   法。　「舍利 弗！從彼世 界，向東方過四恒河沙
T14n0430_p0075b08║   等世 界，有世 界名善清淨聚，彼土有佛，名
T14n0430_p0075b09║   自在幢王如來．應供 ．正遍知，今現在說法。　「舍
T14n0430_p0075b10║   利 弗！從彼佛世 界，向東方過五 恒河沙等世
T14n0430_p0075b11║   界，有世 界名無塵聚，彼土有佛，名無邊功
T14n0430_p0075b12║   德光 明吉如來．應供 ．正遍知，今現在說法。　「舍
T14n0430_p0075b13║   利 弗！從彼佛世 界，向東方過六 恒河沙等世
T14n0430_p0075b14║   界，有世 界名無妨礙遊戲，彼土有佛，名無
T14n0430_p0075b15║   障礙業柱吉如來．應供 ．正遍知，今現在說法。
T14n0430_p0075b16║   「舍利 弗！從彼佛世 界，向東方過七恒河沙等
T14n0430_p0075b17║   世 界，有世 界名金聚，彼土有佛，名妙華勇
T14n0430_p0075b18║   猛如來．應供 ．正遍知，今現在說法。　「舍利 弗！
T14n0430_p0075b19║   從彼佛世 界，向東方過八 恒河沙等世 界，有
T14n0430_p0075b20║   世 界名美聲，彼土有佛，名寶蓮華安住 王如
T14n0430_p0075b21║   來．應供 ．正遍知，今現在說法。　「舍利 弗！此八
T14n0430_p0075b22║   佛土皆悉清淨，無有女人亦無五 濁。　「舍利 弗！
T14n0430_p0075b23║   若善男子、善女人住 大乘者，聞此八 佛名號，
T14n0430_p0075b24║   受持不忘，并為他說，若生三塗、八 難處者，無
T14n0430_p0075b25║   有是處。若有女人聞八 佛名號，自能憶持，兼
T14n0430_p0075b26║   為他說，若更受女身，無有是處。　「舍利 弗！若
T14n0430_p0075b27║   善男子、善女人，住 於大乘，聞此八 佛名號，聞
T14n0430_p0075b28║   已受持，為他人說，今世 後世 常有神通，得樂
T14n0430_p0075b29║   說辯，深修 禪定，具 陀羅尼，六 根清淨，恒值聖
T14n0430_p0075c01║   人，無天龍、夜叉、人及非人、盜賊、水、火、毒藥等
T14n0430_p0075c02║   畏，一 切怖畏皆悉除滅，臥覺常安，無諸惡夢，
T14n0430_p0075c03║   常為諸天之 所守護。」　爾時，世 尊說此祇夜：
T14n0430_p0075c04║   「若有善男子，　　及以 諸女人，
T14n0430_p0075c05║   　聞八 佛號名，　　憶持為人說，
T14n0430_p0075c06║   　身心常安隱，　　無有諸恐怖。
T14n0430_p0075c07║   　繫念不忘失，　　滅無量劫 罪，
T14n0430_p0075c08║   　後生天人中，　　遠離諸惡趣。
T14n0430_p0075c09║   　六 根常清淨，　　端正有威德，
T14n0430_p0075c10║   　八 部諸善神，　　是夜常守護。
T14n0430_p0075c11║   　人天所恭敬，　　供 養生忻喜，
T14n0430_p0075c12║   　夜叉及非人，　　盜賊與刀 杖，
T14n0430_p0075c13║   　水火毒藥等，　　此畏皆悉無，
T14n0430_p0075c14║   　臥覺恒安隱，　　無有諸惡夢。
T14n0430_p0075c15║   　利 根有智慧，　　常樂聞正法，
T14n0430_p0075c16║   　聞已生信 心，　　得深妙法者，
T14n0430_p0075c17║   　口氣無臭穢，　　精進為他說，
T14n0430_p0075c18║   　眾魔及外道，　　無有敢干亂 。
T14n0430_p0075c19║   　女人聞佛名，　　憶持為他說，
T14n0430_p0075c20║   　盡此女人報，　　後生不復受。
T14n0430_p0075c21║   　誦持為人說，　　八 佛之 名號，
T14n0430_p0075c22║   　得諸功 德果，　　如上之 所說。
T14n0430_p0075c23║   　是故有智者，　　惟當念受持，
T14n0430_p0075c24║   　一 心懷忻喜，　　不應起放逸。」
T14n0430_p0075c25║   佛說此經已，長老舍利 弗等諸大比丘，并諸
T14n0430_p0075c26║   菩薩摩訶薩眾，天龍、夜叉、乾闥婆、阿修 羅、迦
T14n0430_p0075c27║   樓羅、緊那羅、摩睺羅伽 、人非人等，聞佛所說，
T14n0430_p0075c28║   歡喜奉行。
T14n0430_p0075c29║   八 吉祥經

« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »


Tải về dạng file RTF (0.224 chữ)

_______________

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH




Thắp ngọn đuốc hồng


Kinh Đại Thừa Vô Lượng Nghĩa


An Sĩ toàn thư - Khuyên người niệm Phật cầu sinh Tịnh độ


Kinh Đại Bát Niết-bàn

Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.

XEM TRANG GIỚI THIỆU.


Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.92 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Ghi danh hoặc đăng nhập